Юрий Никольский

«Кроме памяти, связанной с головным мозгом, существует и иная память, находящаяся вне организма.»
В. Сафонов

Рассмотрено загадочное поведение нашей памяти под гипнозом и такое таинственное явление человеческой психики, как реинкарнация – «память о прошлых жизнях», которое наблюдается как в измененном состоянии сознания (взрослая реинкарнация), так и в обычном состоянии сознания (детская реинкарнация).

Логически объяснить этот феномен удается только в том случае, если сделать «лженаучное» предположение: центры памяти и мышления находятся вне тела.

Ключевые слова: память, мышление, реинкарнация, головной мозг, психика.

В статье XXXIII мы начали «знакомиться» с тайнами нашей памяти и мышления и выяснили, что головной мозг не может быть «хранилищем» нашей памяти и осуществлять процессы мышления. А сейчас мы попытаемся выяснить, каким «местом» помнит и думает человек.

1) Под гипнозом  память  резко обостряется. Если человеку внушить, что ему, допустим, 7 лет,

то он вспомнит подробно все, что было в это время, т. е.  все этапы деятельности человека (и все ранее приобретенные им навыки) не исчезают из его памяти. При этом взрослый человек начинает вести себя как ребенок: меняется речь, голос, почерк, строение фраз, исчезают профессиональные навыки. Внушая все меньший и меньший возраст, у взрослых людей можно вызвать очень многие реакции и рефлексы, свойственные новорожденным, например, глаза могли двигаться в разные стороны, наступало сужение глазных щелей, как у детей в возрасте 2-х дней. Таким образом, в памяти запечатлевается буквально все и ничего не исчезает. [1,2]

К сказанному следует добавить следующее. Если взрослый человек «становится» 10 — летним мальчиком, то он и мыслить начинает как ребенок, т. е. меняется речь, строение фраз, запас слов. Если его «сделать» более взрослым, например, «превратить» в 20 — летнего студента, то и мышление «повзрослеет»: в  лексиконе появится студенческий жаргон, соответствующий юмор, изменится реакция на конкретную ситуацию, поведение и т.п.

Если же человека «превратить» в 3-х — месячного младенца, то взрослый мужчина …  начнет плакать, «бессмысленно» улыбаться, что — то «лепетать», «сучить» ногами и т. д. как настоящий младенец этого возраста, обладающий только «зачатками» мышления! [3]

То, что под гипнозом память обостряется, понять трудно, но можно. Мы еще плохо знаем, что такое гипноз, может быть в этом измененном состоянии сознания память «взбадривается», как, например, наш организм после приема кофеина?

Но совсем непонятно то, как после «впадения» в детство взрослый человек начинает вести себя как «неразумное» дитя? Такое впечатление, что этот «лепет», «бессмысленные» улыбки, «сучение» ногами и т.п. когда-то было записано на какой-то «неведомый» носитель информации и по воле гипнотизера головной мозг «гипнотика» стал считывать информацию с этого носителя и управлять соответствующим образом поведением «младенца», как будто он «биоробот-зомби»…Чудеса!

Но еще «чудеснее» то, что в гипнотическом состоянии можно не только «впасть в детство», но и стать… совершенно другой личностью, у которой совершенно другие память и мышление.

Рассмотрим ряд «странных» примеров.

2) Под  реинкарнацией  понимают веру в то, что со временем душа усопшего вновь воплощается в человека. Например, одна наша современница, американка,  под гипнозом рассказала о “своей” жизни на Украине в XIII в., свободно говоря измененным голосом по-украински и не понимая ни слова в нормальном состоянии (сознания). [4]

3) Психолог — гипнотизер В. Райков тоже в состоянии глубокого гипноза внушил одной девушке

- студентке, что она – знаменитый художник И. Репин, и девушка …  стала говорить о себе только в мужском роде, мыслить и воспринимать окружающее исключительно в рамках этого образа и того времени. Она не узнавала себя в зеркале («какая-то незнакомая девушка»), считала, что сейчас 1902 год и «он» (!) находится у себя в студии; не знала что такое спутник, телевизор, автобус и т.п. («я не понимаю, что такое автобус, спутник, решительно вас не понимаю»). Она отлично рисовала в стиле И. Репина. [5]

4)  Врач – гипнотизер  Б. Богомыслов  «вселил» в загипнотизированного …  личность умершего прадеда. И когда современный юноша становится собственным, уже не молодым, прадедом и оказывается по времени где — то в начале ХХ в., то вся сегодняшняя информация оказывается у него совершенно «стертой». Он забыл, что такое радио, телевидение, с неподдельным недоумением смотрел на телефон. Автомобиль он называл «какой-то зверь», самолет – «летящей вороной». Будучи безграмотным, он даже не мог расписаться и с трудом поставил крестик. [5]

5)  Одному  юноше  Б. Богомыслов  внушил в глубоком гипнозе образ деда, погибшего во время

Великой Отечественной войны. Когда «дед» подошел ко времени 20 октября 1941 г., он вдруг перестал отвечать на вопросы и тяжело задышал. Врач быстро вывел юношу из гипноза. На запрос в архив Советской Армии, Богомыслов получил ответ, что солдат такой — то был тяжело ранен 20 октября 1941 г. Пропал он без вести в 1942 г. Близкие не знали, что он был ранен, и тем более, когда это произошло. [5]

6)  В состоянии глубокого гипноза американка Л. Джонсон в 1973г. «вспомнила» свою «прошлую» жизнь, перевоплотившись… в мужчину, начав говорить низким голосом по-шведски на языке XVII в. Она узнала и назвала по-шведски посуду, модель судна, стрелы, лук (но не знала, для чего используются современные клещи); причем шведский язык Л. Джонсон не знала и никогда не изучала. После гипноза Лидия забыла все, в том числе и шведский язык. [6]

7) В. Райков  внушил одному мужчине, что он – популярный американский шахматист начала ХХ в. П. Морфи. По свидетельству М. Таля, загипнотизированный человек стал играть в шахматы, по крайней мере, на 2 разряда лучше, обрел черты характера и манеру поведения П. Морфи, хотя они  не были ему известны. Например, он стал агрессивным, требовал больших гонораров и т.д., что совершенно не соответствовало характеру и поведению пациента в его жизни, т. е. загипнотизированный человек стал жить жизнью давно умершего человека. [7]

8 ) 7 — недельный Артур Омерод в день смерти деда изменился в лице и стал на него похож. Он отвечал на вопросы, открывая и закрывая глаза условное число раз, отвечая улыбками, киванием головы и пожатием рук. [8]

9) А вот пример метемпсихоза – «животной» реинкарнации. Одному мужчине гипнотизер В. Авдеев внушил под гипнозом, что сейчас 5222 г. до н.э., и  предложил описать свои ощущения. И вот солидный 40 — летний человек в костюме и галстуке неожиданно встал на четвереньки, запрокинул голову вверх и завыл страшно и очень естественно по-волчьи. [9]

10) При приеме наркотиков типа ЛСД у человека наблюдаются особого вида галлюцинации – психоделические видения, во время которых может происходить воплощение даже… в доисторических животных, причем переживания настолько реальны, что человек, например, «воплотившись в динозавра, который дрался с хищным тиранозавром, чувствовал животный страх, боль своего громадного истерзанного тела и особый привкус во рту – смесь вкуса  крови и болотной воды». [10]

11) «Профессор из университета в Вирджинии Янг Стивенсон исследовал 20 человек, которые в необычных состояниях сознания пережили так называемую реинкарнацию – «перевоплощение души». Среди них было много детей, рассказывающих странные вещи. Мол, когда-то они жили не в южных городах, а в северных городах и были там… взрослыми людьми. Дети в мельчайших подробностях описывали быт индейских племен, называли их имена, рассказывали о внешности людей, их привычках. На основе этих описаний ученый определил место, где можно найти такие деревни. Он поехал на север Аляски и был очень удивлен, когда действительно обнаружил там селения и людей, о которых рассказывали дети. А когда детей привезли в эти деревни, они чувствовали себя как дома. Водили ученого по хижинам аборигенов, оторванных от внешнего мира, и знакомили с их обитателями, которых… не могли знать!..». [11]

12) «В необычном состоянии сознания маленькие дети и люди с низким уровнем интеллекта рассказывают такие подробности о культуре древних эпох, которые известны лишь немногим историкам и археологам. Трансперсональная психология не отрицает телепатию. Может быть испытуемые получают информацию от современных аборигенов или ученых, словно считывают ее из их памяти в виде ярких образов?». [11]

13)  «Доктор Ян Стивенсон, профессор психологии, считает, что чаще всего случаи реинкарнации происходят с детьми в возрасте 2-4 года, а после 5 лет они, как правило, ничего не помнят. Так происходит независимо от воспитания или религиозной принадлежности ребенка. Некоторые дети демонстрируют свои знаки из прошлой жизни, например, имеют родимые пятна на местах ран, от которых они когда-то умерли, другие проявляют психические особенности, которые не свойственны их возрасту: страсть к алкоголю или половую одержимость. Некоторым трудно приспособиться к своему новому полу, носить соответствующую одежду. Таких детей нельзя вылечить методами традиционной психиатрии». [12]

14) «В американском городе Буффало в 1963 году в семье Роджерс погиб под грузовиком 12-летний сын Торенс. Через 3 года 38-летняя Эйлин родила 2-го мальчика (Френка). В начале родители не обратили внимания на то, что все движения Френка были буквальной копией жестов погибшего брата. Когда Френку исполнилось 2 года, с ним стали случаться удивительные вещи. Однажды Френк подошел к Эйлин, обхватил матери ее ноги (это было привычкой покойного мальчика) и сказал голосом Торенса: «Включи телевизор, я хочу посмотреть кино о шерифе из Додж-Сити». Женщине чуть не стало дурно: вот уже по крайней мере 10 лет этот фильм не появлялся на экране. В детстве он был одним из любимых фильмов Торенса. Ребенку показывали фото школьных товарищей, учителей Торенса, двоюродных братьев, дальних родственников и Френк называл их всех по именам, перечислял их привычки и другие подробности, которые произошли задолго до его рождения. Объяснение этих феноменов обычно связывается с наследственной памятью». [13]

Единого «научно-популярного» объяснения таинственных явлений, описанных в примерах 2…14 не существует.

Некоторые же ученые с эзотерическим и парапсихологическим «уклоном» эти явления «уверенно» объясняют реинкарнацией («переселением душ» – примеры 2,6,11, 13); метемпсихозом («животной» реинкарнацией – примеры 9,10); доступом (под гипнозом) к памяти предков (примеры 4,5,8); подключением в измененном состоянии сознания к Информационному Полю Земли (примеры 3,7); телепатией (пример 12); наследственной памятью (пример 14).

«Реинкарнационные» явления условно можно разделить на 2 группы: 1. «Детская» реинкарнация. 2. «Взрослая» реинкарнация, которую можно также условно разделить на 2 подгруппы: а) «человеческую» и б) «животную» реинкарнацию (разновидность метемпсихоза).

К «детской»  реинкарнации  относят  случаи припоминания некоторыми детьми (в возрасте 2…4 года и старше) событий из предыдущей, обычно недавней жизни.

К   «взрослой»   реинкарнации   относят   припоминания   прошлых    воплощений    людьми, находящимися в гипнотическом, коматозном и других измененных (необычных) состояниях сознания. Рассказы о предыдущей жизни могут углубляться в прошлое на столетия и даже на тысячелетия, поэтому достоверность сообщений может быть проверена лишь косвенно – по известным историческим событиям или/и документам.

Что мы «имеем» против реинкарнации?

Душа –  по определению –  нематериальная  субстанция,  поэтому  она  не может  хранить  в  себе

вполне «материальную» информацию о ее «хозяине» – человеке: его голос, манеру говорить, образ мышления, привычки и т.д. и т.п.

Почему  дети  помнят «прошлую»  жизнь,  находясь  в нормальном  состоянии  сознания,  какое-

то время (как правило, не более 2-3 лет), а затем все «напрочь» забывают, а взрослые люди «вспоминают» о ней только в измененном состоянии сознания, причем «воспоминания» могут длиться десятилетиями?

Если   при   метемпсихозе   («животной»  реинкарнации)   у   человека   «внутри»   оказывается «душа» какого-нибудь животного, то он должен как-то в какой-то ситуации показать свою «звериную», например, волчью, «сущность». А тут «никакого ничего». И только в гипнотическом состоянии, да и то иногда человек показывает свое «звериное нутро».

Может быть «товарищи ученые, доценты с кандидатами» перепутали метемпсихоз с…ликантропией  или аутизмом – тоже своеобразным «переселением душ», но который медики относят к…психическим заболеваниям взрослых и детей?

При ликантропии психически ненормальные люди рычат, ползают на четвереньках, нападают на окружающих, царапаясь и кусаясь. При этом заболевании психики человек становится больше всего похожим на волка. [14, с. 378]

«Заболевание психики у детей – аутизм. Дети проявляют признаки «детей-волков» – не говорят, а кричат или воют, скалят зубы, ходят на четвереньках. По ночам не спят, а днем прячутся в «норы», сооруженные из подушек и одеял. Нередко едят только сырую пищу». [15, с. 304]

Вот ликантропия и аутизм – это настоящая «звериная» реинкарнация: тело человеческое, а «душа» – волчья.  И никакого тебе гипноза не надо!

А если серьезно, то ликантропия и аутизм еще более загадочны, чем метемпсихоз. У медиков, как всегда, ответ очень лаконичен: «Ничего загадочного – «больные на голову», чего с них возьмешь?»

Но если голова – больная, то как она так здорово («по-здоровому») руководит телом, что оно «прикидывается» волком – «знает» как надо выть, скалить зубы, рычать, ходить по-звериному («на четвереньках»), кусаться, ночью не спать, а днем прятаться в «норы», есть только сырую пищу?

И если взрослый человек (талантливый актер!) еще может так «правдоподобно» сыграть «роль волка», то ребенок на это не способен – у него еще нет для этого достаточных знаний и опыта. Чудеса…

А  вот  что по  поводу  реинкарнации  пишет  знаменитый экстрасенс (с высшим инженерным образованием) конца прошлого века Владимир Сафонов [16, с. 241, 254]:

«Одна дама под гипнозом говорила на языке времен фараонов, а другая – на забытом восточном языке 1000-летней давности. Это якобы возрождение души (реинкарнация) в другом облике.   Но откуда же берутся души для вселения их во все увеличивающееся население планеты? А как же быть с душами животных? Ведь по моим экспериментам с диагностикой «братьев меньших», и у них есть своя животная душа – организация! Но я считаю, что истории, проверенные учеными-психологами и лингвистами, – о необъяснимом знании языков, которыми ранее никогда не владел испытуемый и не мог владеть, а также о «знании» подробностей из жизни исторических личностей или из событий давно минувших лет можно объяснить и без понятия реинкарнации, а с точки зрения существования Информационного Поля Земли.

Если бы ушедшие туда души служили Природе материалом для следующих воплощений, то каждая отдельная душа где-то внедрялась бы в очередного рождающегося младенца. Однако этого не происходит в случае с душами покойников, с которыми я проводил эксперименты, а ведь речь иногда шла о более чем тысячелетних захоронениях!

Я думаю, что некий индивид в силу специфики устройства своих 15 миллиардов нейронов или вследствие каких-то экстремальных условий (травм, потрясений) вдруг спонтанно настраивается на волну информации, имеющейся в «персональной ячее» Информационного Поля Земли того или иного некогда действительно существовавшего человека. Эта «настройка» облегчается наличием некоторых сведений об этом конкретном человеке, т.к. я сам диагностировал давно усопших еще и по имени и прозвищу или фамилии, а не только по фото или скульптуре, например, Людовика IX, Карла V, Луи Филиппа, Канариса, Столыпина (убийство в печень), Э. Золя (отравление газом), Колчака (расстрелян) – т.е. я «чувствую», что, например, Э. Золя умер от удушья…

Мне приходилось по фото диагностировать людей с большими дефектами памяти.  При последующем опросе эти люди не могли вспомнить перенесенные ими заболевания или травмы, которые, однако, подтвердились близкими родственниками. Поэтому я думаю, что кроме памяти, связанной с мозгом, с его нейронами, существует и иная память, находящаяся вне организма человека или животного и хранящая все, что в силу каких-то причин позабыто мозгом, стерлось, улетучилось. Это еще раз подтверждает существование Информационного Поля Земли».

Но что такое  Информационное Поле Земли, как оно хранит в себе информацию, каким образом он (или другие экстрасенсы) ее считывает, Сафонов не знает.

Ну, и чтобы «успокоить» раз и навсегда сторонников реинкарнации, приведу один весьма любопытный пример, который ставит «крест» на реинкарнации .[17, с. 103]

«Наследника умершего ламы выбирают так: несколько личных вещей покойного перемешиваются с подобными им предметами, и ребенок должен отобрать вещи ламы, как бы узнавая предметы, принадлежащие ему в прошлой жизни. Но иногда несколько детей сразу узнают без единой ошибки предметы покойного ламы».

Интересно, что это за душа такая, которая «делится» на три части и затем «внедряется частями» в трех разных детей?

Также совершенно непонятно объяснение рассмотренных таинственных явлений доступом к памяти предков (примеры 4,5,8) или наследственной памятью (пример 14). Например, каким образом в последнем примере погибший Торенс мог «по наследству» передать брату Френку свои жесты, привычки, голос(?) и данные из своей памяти, которые он (Торенс) «записал» в нее уже после своего рождения и, таким образом, никак не мог «передать по наследству» еще не родившемуся Френку.

В примере 12 высказана оригинальная мысль о том, что получить специальные знания, например, о культуре древних эпох, маленькие дети и люди с низким уровнем интеллекта могут… телепатически (о телепатии см. статьи XXIX и  XXX), допустим, как В. Мессинг [18, с. 23]:

«… Вдоль прилавков с овощами, картошкой и мясом стояли молодые крестьянки и пожилые женщины из окрестных сёл. Я шел вдоль прилавков и поочередно, словно вернером радиоприемника включая все новые станции, «прослушивал» простые и неспешные мысли немецких крестьянок о хозяйстве, доме, судьбе дочери, ценах на продукты…»

Ну тут все понятно – В. Мессинг «считывал» мысли живых людей. А чтобы объяснить некоторые из выше рассмотренных примеров с точки зрения телепатической передачи информации, надо высказать «безумную» идею о том, что телепатически передаются и мысли… уже умерших людей. Но чтобы люди не подумали, что у вас «тихо шифером шурша едет крыша не спеша», надо сразу же высказать и вторую «безумную» идею о том, что эти «мертвые» мысли… «хранятся» в Информационном Поле Земли!

«З. Рейдак высказал мысль об окружении Земли Информационным Полем, в котором записываются события, происходящие с живой и неживой природой. При особых состояниях приема и обработки информации человек может получить доступ к этому полю, воспринимать эти знания, осуществлять связь с образами, которые в нем хранятся. Информационное Поле Земли является живой системой. Оно способно получать информацию, хранить ее, обучаться на ранее полученной информации, творить новую информацию внутри себя, по своей воле давать распоряжения к материальному движению и действию. В экспериментах было доказано о существовании особой, кодовой, информационной системы, осуществляющей процесс мышления и принципиально отличной от любого языка. Способность йогов общаться без знания языка подтверждает этот факт и напоминает о тех периодах в развитии человечества, когда работа этой системы доминировала в деятельности головного мозга человека». [19, с. 84]

Короче говоря, Информационное Поле Земли (ИПЗ) – это что-то вроде «модифицированного» Океана из «Соляриса» С. Лема.

Что же, попробуем разобраться с «живым» ИПЗ, но которое не может быть «живым», т.к. не является биологической системой…

Но причем здесь ИПЗ, когда мы «ищем» то место (или места) в нашей голове, которое «помнит» и «мыслит» в течение всей нашей жизни?

Так-то оно так, но оказывается, что иногда практически невозможно определить, кто мыслит – живой или… мертвый человек! И не надо крутить пальцем у виска, дескать «перегрелся» автор, совсем его мозги расплавились…

Существует такое таинственное явление человеческой психики, как «расщепление личности» (в отечественной медицине оно называется «синдромом множественности личности», а в иностранной – «синдромом Джекила-Хайда»), когда в одной голове человека «могут уживаться» несколько…личностей, каждая со своим собственным «Я». Подробно о синдроме мы поговорим в статье XXXV, а для «знакомства» с этим «феноменом» прочтите текст ниже (примеры 15 и 16).

15) «25-летняя женщина Ева Уайт обратилась к врачу по поводу приступов очень сильных головных болей и провалов памяти после них. Во время одного из очередных посещений врача обычно спокойная больная очень волновалась и наконец призналась, что периодически слышит какой-то воображаемый голос, который обращается к ней. Пока врач обдумывал это сообщение, облик и поведение больной вдруг резко изменилось. Вместо сдержанной, воспитанной дамы перед ним оказалась легкомысленная девица, которая языком и тоном, совершенно чуждыми миссис Уайт, стала бойко обсуждать ее проблемы, говоря о ней в третьем лице. Она назвала себя Ева Блэк. В течение 14 месяцев, на протяжении примерно 100 консультационных часов, перед врачом появлялась то Ева Уайт, то Ева Блэк.

Вначале для вызова Евы Блэк нужно было погрузить в гипнотический сон Еву Уайт. Потом процедура вызова упростилась. Оказалось, что в теле миссис Уайт, начиная с раннего детства, жили 2 совершенно разных «Я», причем Ева Уайт ничего не знала о существовании Евы Блэк до ее неожиданного появления во время психотерапевтического сеанса. Миссис Блэк, напротив, знала и могла сообщить, что делает, думает и чувствует миссис Уайт. Однако она не разделяет этих чувств: ни неудачного замужества, ни ее материнской любви. Она помнит много такого, что не помнит Ева Уайт, причем точность ее информации подтвердили родители и муж больной.

Ева Уайт – строгая, сдержанная, в основном грустная; одевается просто и консервативно, держится с достоинством, любит стихи, говорит спокойно и мягко, хорошая хозяйка, любящая мать. Ева Блэк – общительна, эгоцентрична, детски тщеславна, очень весела и беззаботна; говорит с грубоватым юмором, одевается слегка вызывающе, не любит ничего серьезного.

В ходе психотерапии помимо двух Ев на сцене появилась еще и третья личность, которая назвала себя Джейн и сильно отличалась от обеих Ев…» [21, с. 81-83]

16) «В книге «Дорис – случай множественности личности» доктор Уолтер Ф. Принс рассказал, что одна женщина обладала не менее чем 5 различными личностями, которым он дал имена «Подлинной Дорис», «Маргарет», «Больной Дорис», «Спящей Маргарет», «Спящей Подлинной        Дорис»,  причем   каждая  из   них  имела свое собственное характерное поведение и сознание». [22, с. 112]

Всего доброго. До встречи.

Ю. Никольский

Литература

1) В.Ф. Коновалов. Где сокрыт ключ к себе? //Знак вопроса № 1-2, 1994г.

2) К.А. Иванов-Муромский. Мозг и память. К., Навукова Думка, 1987г.

3) А. Ландсберг, Ч. Файе. Встречи с тем, что мы называем смертью./В сб. «Жизнь земная и последующая». Составители П.С. Гуревич, С.Я. Левит. Пер. с англ./М., Политиздат, 1991г.

4) G.C. Grumbaugh. Beyong the Fire Senses. N.Y., 1957.

5) А.А. Горбовский. Пророки и прозорливцы в своем отечестве. Л., 1990г.

6) Р. Альмедер. Реинкарнация. /В сб. «Жизнь после смерти». Под ред. П.С. Гуревича/ М.,1990г.

7) Ю.А. Фомин. Реальность невероятного. Свердловск, 1990г.

8 ) Г. Дьяченко. Из области таинственного. М., 1990г.

9 ) М. Дмитрук. Феномен //Природа и человек, № 2, 1989г.

10) С. Гроф. Путешествие в поисках себя. /Пер. с англ./ М., 1994г.

11) М. А. Дмитрук. Миры внутри нас? //ПНПС Знак вопроса, М., Знание, 1990г.

12) XX век: хроника необъяснимого. Год за годом./ Автор-составитель Н. Непомнящий/ М., Олимп, 1996г.

13) М. Карпенко. Вселенная Разумная. М., 1992г.

14) Тайна смерти. /Сборник/ М., Рипол, 1995г.

15) В.А. Мезенцев.Чудеса: Популярная энциклопедия, 4-е изд. Алма-Ата, гл. редакция Казахской  сов. энциклопедии, Т.1, 1990г.

16) В.И. Сафонов. Нить Ариадны. Несусветная реальность. М., Физкультура и спорт, 1990г.

17) А. Девид-Нил. Мистики и маги Тибета. Ростов-на-Дону, Журналист, 1991г.

18) Феномен «Д» и другие. /Составитель Л.Е. Колодный/ М., Политиздат, 1991г.

19) Э.М. Каструбин. Ключ к тайнам мозга. 2-е изд. М., Триада, 1995г.

20) В.М. Запорожец. Контуры мироздания. М., 1994г.

21) И.С. Кон. Открытое «Я». М., Политиздат, 1978г.

22) Ламонт К. Иллюзия бессмертия. /Пер. с англ./ М., Политиздат, 1984г.